В последние полвена освященное традицией право - право перерабатывать уже созданные произведения искусства во что-то новое - ставится под сомнение ревнителями зверя по имени копирайт. Защитой финансовых интересов творцов оправдывают любые, самые драконовские меры - на борьбу с пиратством в интернете уходит едва ли не больше денег, чем на попытки обуздать настоящих морских разбойников в Сомали. Но насколько оправданна вся эта история и насколько она в действительности содействует творчеству?
Два тысячелетия назад римский поэт Марк Валерий Марциал попрекал в своей эпиграмме коллегу по цеху Фидентина в том, что он выдает стихи Марциала за собственные, и обзывал его «плагиатором», то есть преступником, продающим в рабство свободнорожденных. Знал ли великий насмешник, что впервые, по сути, поставил вопрос о том, что столь занимает живущих двадцать столетий спустя, - о праве автора на свои произведения? Вряд ли, ибо обычай охранял разве что право именоваться создателем того или иного произведения. Античные и средневековые поэты и писатели вовсю использовали идеи и образы предшественников, от Гомера до безвестных народных рапсодов и сказителей. Да и в позднейшие времена заимствовать сюжетную канву или фабулу у предшественников не считалось зазорным - на этом, собственно, стоит и Шекспир с его трагедиями, и Перро с его сказками, не говоря уж о других, ныне заслуженно или незаслуженно забытых.




